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| 难得糊涂的最高境界 |
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有些年轻人，特别是青春期的大孩子们，往往血气方刚，容不得别人的一点缺点，看不得社会上某些不公现象，但是他们认为自己非常讲义气，甚至敢为朋友两肋插刀，这就是内在缺乏原则，外在过于方正棱角的状态，是“非成人”的状态。
就像有些人自以为优秀，长袖善舞，锋芒毕露，事事计较，不肯吃亏。这种人看似精明，实则愚也。有些人事事洞明，而低调大度，很少计较，踏实做事，这种人看似憨拙，实大智也。
糊涂人不知愚蠢自作聪明，明白人自知知人懂得守拙。中华文明博大精深：老子的“大智若愚”辩证朴素，郑板桥的“难得糊涂”一脉相承，说的都是聪明和糊涂的辩证关系。
其实呢，高高在上，等于把自己架在火上烤。这就是愚者的糊涂。放低身段，让自己融入群体，使做事顺畅，事半功倍。这就是智者的聪明。
“难得糊涂”是郑板桥的旷世名言。有人说他消极避世，其实也不尽然。他是小事该糊涂时则糊涂，大事该明白时不糊涂，这才是郑板桥“难得糊涂”最好的诠释。
郑板桥为官清正，面对不顾百姓死活的赈灾钦差画鬼以讽。夫人劝他不妨装装糊涂！他说百姓惨状如何能糊涂得来!他毁家救灾，最后弃官挂印也不和糊涂贪官同流合污。
现在很多人认识到“难得糊涂”，这不是消极避世的态度，而是一种既不放弃原则、又能适应环境，和谐生活的智慧方式。
要想真正的“成人”，就像把自己打造成“外圆内方”的古代铜钱的模样，外在圆润，内心有原则，这就是所谓的难得糊涂的最高境界了。但是要真正做到这一点，并非容易之事，是需要我们不断的修炼，开悟。
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